Дьявол и суверен в политической демонологии короля Якова
DOI: 10.23951/2312-7899-2026-3-178-195
В условиях дискуссии о «возвращающемся государстве» и её демонологических метафорах делается попытка переосмыслить формирование нововременной политической мысли. Политическая теология представляет собой важную оптику, позволяющую рассматривать политические концепции в связи с религиозными идеями. Так, предложенная Эриком Фёгелином концепция редивинизации демонстрирует развитие политической мысли Нового времени в теологической плоскости. Редивинизация означает высвобождение человеческих (небожественных) сил для построения цивилизации и политического порядка. Одной из ключевых фигур редивинизации был Томас Гоббс, пытавшийся построить политический порядок путём отказа от демонологии и эсхатологических ожиданий. Фигура суверена, по Гоббсу, обладает исключительными правами в транслировании религиозных идей для подданных. Однако монополия суверена никоим образом не гарантирует, что сам государь откажется от трансляции демонологических воззрений. История Англии конца XVI – начала XVII века иллюстрирует нам правителя, который выстраивал свою политику путём обращения к демонологии и социальной паники вокруг ведовства. Это фигура короля Якова I, сторонника божественного права королей. «Демонология» короля Якова I (1597) – это трактат в форме диалога, повествующий о природе ведьм, колдунов и самого дьявола. То, что происходит в Англии в XVI–XVII веках, характерно и для остальной Европы: возникает ужас перед сатанизмом, что подтверждается публикацией демонологических трактатов. В конце концов рост демонологических воззрений стал ответом на попытки объяснить наличие зла в земном мире в контексте абсолютизации Бога. Учитывая, что монархи получают власть посредством божественного права, становится важным исследовать не только взаимоотношения Бога и суверена, но и суверена и дьявола. Рассматриваемая история, в которой переплетаются идея абсолютной монархии и паника вокруг демонологии, – важный кейс для политической демонологии. Поэтому в рамках данного исследования осуществляется сравнительный анализ текстов короля Якова I «Демонология», «Истинный закон свободных монархий», «Вести из Шотландии» и «Речи к Парламенту» с целью выявления сходства и различий между сувереном (правителем) и дьяволом. Так, активная роль ведьм, колдунов и некромантов – слуг дьявола, с точки зрения Якова I, есть признак наступающего светопреставления. Дьявол и другие демоны описываются Яковом I как сущности, наносящие вред человеческому роду, но неспособные к созиданию. Основным предметом демонического вмешательства становятся тела и души людей. При сравнении дьявол выступает антиподом суверена, или Другим для суверена, позволяющим монарху конструировать свою политическую субъектность. Дьявол полагает суверена своим главным врагом, которого он хочет погубить. При этом суверен является дитём Бога и его наместником (не обезьяной Бога), стоящим на защите тел и душ своих подданных. В условиях абсолютизации Бога главным элементом, укрепляющим каркас политической власти, становятся фигура дьявола и непримиримая борьба с ним.
Ключевые слова: Яков I, политическая демонология, дьявол, суверен, государство
Библиография:
Бурдьё 2016 – Бурдьё П. О государстве: курс лекций в Коллеж де Франс (1989–1992) / пер с фр. Д. Кралечкина, И. Кушнарёвой. М.: Изд. дом «Дело» РАНХиГС, 2016.
Вилейкис, Медетов 2023 – Вилейкис А., Медетов Д. От мифа к Просвещению и обратно: как развивалась просвещенческая картина мира на примере гонений на колдунов в средневековой Англии // Философско-литературный журнал «Логос». 2023. Т. 33, № 5 (156). С. 123–138.
Гоббс 2022 – Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Гоббс Т. Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине); Человеческая природа; О свободе и необходимости; Левиафан. М.: АСТ, 2022. С. 437–872. (Вся история в одном томе).
Голубева 2024 – Голубева А. П. Общественный договор – жертвоприношение? Жорж Батай и критика «Левиафана» // Социология власти. 2024. Т. 36, № 2. С. 97–112. doi: 10.22394/2074-0492-2024-2-97-112 [1]
Делюмо 1994 – Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М.: Голос, 1994.
Дмитриев 2020 – Дмитриев Т. Политическое образование и просвещение по Томасу Гоббсу // Философско-литературный журнал «Логос». 2020. Т. 30, № 6 (139). С. 97–144.
Игина 2009 – Игина Ю. Ф. Ведовство и ведьмы в Англии: антропология зла. СПб.: Алетейя, 2009. 332 с.
Кожев 2007 – Кожев А. Понятие власти. М.: Праксис, 2007. 93 с.
Крылова 2021 – Крылова Д. Д. Власть над демонами как политическая власть: памфлет об экзорцизме в идеологической борьбе в эпоху Якова I Стюарта // Исторический курьер. 2021. № 6 (20). С. 74–87.
Ломагина 2012 – Ломагина А. В. Пример готического превращения и проблемы традиции. «Обезьяна» К. Бликсен // Скандинавская филология. 2012. № 12. С. 114–121.
Махов 2013 – Махов А. Е. Hostis antiquus: категории и образы средневековой христианской демонологии: опыт словаря. М.: Intrada, 2013.
Минуа 2004 – Минуа Ж. Дьявол / пер. с франц. Н. Лебедевой. М.: АСТ, 2004.
Мюшембле 2005 – Мюшембле Р. Очерки по истории дьявола: XII–XX вв. / пер. с фр. Е. В. Морозовой. М.: Новое литературное обозрение, 2005.
Серегина 2018 – Серегина А. Ю. Чем пахнет дьявол? Одержимость, экзорцизм и религиозная полемика в Англии конца XVI – начала XVII вв. // Адам и Ева. 2018. Вып. 26. С. 41–66.
Трунов, Пашетных 2023 – Трунов А. А., Пашетных М. О. Политико-правовые конфликты в период Английской революции 1640–1660 гг. // Социология и право. 2023. Т. 15, № 3. С. 335–344.
Узланер 2011 – Узланер Д. Введение в постсекулярную философию // Философско-литературный журнал «Логос». 2011. № 3 (82). С. 3–32.
Фёгелин 2021 – Фёгелин Э. Новая наука политики / пер. с англ. Н. Селивёрстова. СПб.: Владимир Даль, 2021. 372 с.
Филиппов 2025 – Филиппов А. Ф. Восстание Левиафана: очерки о Томасе Гоббсе, политической философии и социальной теории. СПб.: Владимир Даль.
Хрусталёв 2025a – Хрусталёв Д. Г. Случай королевского мракобесия. Послесловие переводчика // «Демонология» короля Якова с приложением «Вестей из Шотландии» / пер. с англ. Д. Г. Хрусталёва. СПб.: Лимбус Пресс; Изд-во К. Тублина, 2025. С. 315–412.
Хрусталёв 2025б – Хрусталёв Д. Г. Комментарии // «Демонология» короля Якова с приложением «Вестей из Шотландии» / пер. с англ. Д. Г. Хрусталёва. СПб.: Лимбус Пресс; Изд-во К. Тублина, 2025. С. 119–314.
Хрусталёв 2025в – Хрусталёв Д. Г. «Вести из Шотландии» (1591 г.) // «Демонология» короля Якова с приложением «Вестей из Шотландии» / пер. с англ. Д. Г. Хрусталёва. СПб.: Лимбус Пресс; Изд-во К. Тублина, 2025. С. 95–118.
Чернявская, Маштаков 2015 – Чернявская А., Маштаков Д. Бытие «между»: пролегомены к политической теории Эрика Фёгелина // Философско-литературный журнал «Логос». 2015. Т. 25, № 6 (108). С. 180–195.
Шмитт 2016 – Шмитт К. Понятие политического / сост. и пер. с нем. А. Ф. Филиппова. СПб.: Наука, 2016.
Gray 2023 – Gray J. The New Leviathans. Thoughts After Liberalism. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2023.
Iames 1597 – Iames. Daemonologie, in forme of a Dialogue, Diuided into three Bookes / print. by R. Waldegraue; printer to the Kings Majestic. Privilegio Regio. Edinburgh, 1597.
Jackson 2022 – Jackson C. Devil-Land: England Under Siege, 1588–1688. London: Penguin, 2022.
James VI and I 2021 – James VI and I. The True Law of Free Monarchies // Slavery Law & Power in the British Empire and Early America. 2021. URL: https://slaverylawpower.org/chapters/debating-power-empire/james-i-true-law-free-monarchies-1598/
Josephon-Storm 2017 – Josephson-Storm J. The Myth of Disenchantment: Magic, Modernity and the Birth of Human Sciences. Chicago: Chicago University Press, 2017.
King James I 1996 – King James I. 21 March 1609 “Kings are justly called Gods” // The Penguin book of historic speeches / ed. by B. MacArthur. London: Penguin Books, 1996. P. 44–45.
Kotsko 2017 – Kotsko A. The Prince of This World. Stanford: Stanford University Press, 2017.
Levack 2003 – Levack P. B. The Witchcraft Sourcebook. 1st ed. New York; London: Routledge, 2003.
Monateri 2022 – Monateri P. G. Political Theology from Satan to Legitimacy // Polemos. 2022. Vol. 16 (1). P. 9–23. doi: 10.1515/pol-2022-2002
[1] Голубева А.П. признана иностранным агентом Министерством юстиции Российской Федерации 07.02.2025
( 357.63 kB ) 
( 344.84 kB )
Выпуск: 3, 2026
Серия выпуска: Выпуск №3
Рубрика: ЭССЕ
Страницы: 178 — 195
Скачиваний: 83