Город как визуальный текст: к понятию культурного кода
DOI: 10.23951/2312-7899-2026-2-9-42
Город представляет собой сложный социально-исторический феномен, один из ключевых аспектов которого – его статус культурного текста. Город – одна из форм фиксации и трансляции сообщений, значимых для локальной культурной идентичности. Сфера городского означающего образована системой артефактов, оформляющих и структурирующих среду конкретного города. Для того чтобы воспринимать не только эти формы, но и означенные их посредством содержания, значения и смыслы, необходимо располагать соответствующими кодами. Активация культурного кода обеспечивает актуализацию смысла, зашифрованного в коннотативном слое городского текста. При этом, с одной стороны, знаком смысла может быть (или не быть) всё что угодно, с другой стороны, кодом в контексте шифровки / дешифровки сообщения может выступить любой культурный феномен. «Код» (как и «знак») – понятие модальное. Код не есть нечто наличествующее само по себе: нечто есть код лишь в ситуации фиксации / трансляции информации (сообщения), то есть в событии коммуникации. Коммуникация есть modus conditionalis кода: нечто действует как код, когда коммуникативный контекст события переводит это нечто в семиотико-прагматический регистр. В свою очередь, коммуникативные контексты задаются (но не предписываются) коллективным опытом горожан, сознательно поддерживающих свою культурную идентичность. Восприятие городского артефакта (ансамбля) в семиотическом ракурсе переводит режим восприятия / узнавания в режим чтения, а включение в этот режим соответствующих культурных кодов (наряду с лингвистическими, эстетическими, профессиональными и т.д.) обеспечивает реципиенту доступ к фундаментальному уровню знака / текста – к его смыслу, всегда зашифрованному в подтексте.
Ключевые слова: семиотика города, визуальный текст, герменевтика городского текста, знак, значение, смысл, подтекст, код, культурный код, локальная идентичность
Библиография:
Аванесов 2017 ‒ Аванесов С. С. Антропология сегодня: коррекция базовых ориентиров // Человек. 2017. № 3. С. 5–32.
Аванесов 2022 – Аванесов С. С. Визуальный текст средневекового Владимира: к анализу доминантного образа экстерьерной пластики соборов // Слово.ру: Балтийский акцент. 2022. Т. 13, № 4. С. 43–58.
Аванесов 2024 – Аванесов С. С. Город как культурный проект: Начала гуманитарной урбанистики. М.: Индрик, 2024.
Августин 2008 – Августин Аврелий. О христианском учении. Книга вторая / пер. с лат. С. С. Неретиной // Антология средневековой мысли. Теология и философия европейского Средневековья. СПб.: Изд-во РХГИ: Амфора, 2008. Т. 1. С. 66–112.
Анисимов 2018 ‒ Анисимов Н. О. Город в дискурсе семиотики // Juvenis scientia. 2018. № 12. С. 33‒35.
Антуфьев 2012 – Антуфьев С. В. Герменевтический анализ понятий «знак» и «знаковая система» на различных этапах исторического развития // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2012. № 11 (25), ч. 2. С. 19–21.
Анциферов 1922 – Анциферов Н. П. Душа Петербурга. Петербург: Брокгауз–Ефрон, 1922.
Асланов 2002 – Асланов И. К. Теория культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского // Философия и общество. 2002. № 1 (26). С. 164–181.
Барт 2015 – Барт Р. Третий смысл : пер. с фр. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015.
Борев 1986 – Борев Ю. Б. Художественное общение и его языки. Теоретико-коммуникативные и семиотические проблемы художественной культуры // Теории. Школы. Концепции (критические анализы): художественная коммуникация и семиотика. М.: Наука, 1986. С. 5–43.
Брудный 1972 – Брудный А. А. Коммуникация и семантика // Вопросы философии. 1972. № 4. С. 40–47.
Гумбрехт 2006 ‒ Гумбрехт Х. У. Производство присутствия. Чего не может передать значение / пер. с англ. С. Зенкина. М.: Новое литературное обозрение, 2006.
Данилевский 2008 – Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М.: Ин-т русской цивилизации, 2008.
Замятин 2024 ‒ Замятин Д. Н. Вообразить Россию: к становлению геокультур и метагеографий Северной Евразии. СПб.: Алетейя, 2024.
Золян 2020 – Золян С. Т. Смысл и языковой знак в системной теории Никласа Лумана // Критика и семиотика. 2020. № 2. С. 34–51.
Изотова 2020 ‒ Изотова Н. Н. Культурный код: семиотический аспект // Культура и цивилизация. 2020. Т. 10, № 1А. С. 122–127.
Ищук-Фадеева 2011 ‒ Ищук-Фадеева Н. И. Подтекст // Культурология. 2011. № 1 (56). С. 162–175.
Кормин, Мартыненко 2008 – Кормин Н. А., Мартыненко В. В. Петербург: метафизическая панорама // Визуальный образ: междисциплинарные исследования. М.: ИФ РАН, 2008. С. 136–157.
Костина, Флиер 2009 – Костина А. В., Флиер А. Я. Три типа культуры – три функциональные стратегии жизнедеятельности // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2009. № 2 (18). С. 23–36.
Лекус 2022 ‒ Лекус Е. Ю. Красота в искусстве: синтез прекрасного и безобразного // Мир науки. Социология, филология, культурология. 2022. Т. 13, № 2. 17 с. URL: https://sfk-mn.ru/PDF/44KLSK222.pdf (дата обращения: 11.02.2025).
Леута 2009 – Леута О. Н. Ю. М. Лотман о трёх функциях текста // Юрий Михайлович Лотман / под ред. В. К. Кантора. Москва: РОССПЭН, 2009. С. 294–309.
Лотман 2010а – Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПб, 2010.
Лотман 2010б ‒ Лотман Ю. М. Чему учатся люди. Статьи и заметки. М.: Центр Книги Рудомино, 2010.
Махлина 2009 – Махлина С. Т. Словарь по семиотике культуры. СПб.: Искусство-СПб, 2009.
Панченко 1990 – Панченко Д. В. Платон и Атлантида. Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1990.
Пирс 2000 – Пирс Ч. С. Логические основания теории знаков / пер. с англ. В. В. Кирющенко, М. В. Колопотина. СПб.: Алетейя, 2000.
Платон 1994 ‒ Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 3.
Поляков, Крюкова 2015 – Поляков Е. Н., Крюкова Ю. Е. Концепция «идеального» города-государства в трудах Платона (427–347 гг. до н. э.) // Вестник Томского государственного архитектурно-строительного университета. 2015. № 3. С. 9–23.
Померанц 2011 – Померанц Г. С. Код культуры // Вестник культурологии. 2011. № 1 (56). С. 149–152.
Риккерт 1998 ‒ Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре : пер. с нем. М.: Республика, 1998.
Топоров 1991 – Топоров В. Н. Др.-греч. sēm- и др. (знаковое пространство, знак, мотивировка обозначения знака; заметки к теме) // Балканские древности. М.: ИСБ, 1991. С. 3–36.
Федотова 2022 ‒ Федотова Н. Г. Культурный код города // Слово.ру: Балтийский акцент. 2022. Т. 13, № 4. С. 10–24.
Хан 2023 ‒ Хан Б.-Ч. Кризис повествования / пер. с нем. А. С. Салина. М.: АСТ, 2023.
Чертов 2014 – Чертов Л. Ф. Знаковая призма: статьи по общей и пространственной семиотике. М.: Языки славянской культуры, 2014.
Шаев 2011 – Шаев Ю. М. Онтологические эффекты смысла и герменевтика религии (к постановке проблемы) // Религия как знаковая система: знак, ритуал, коммуникация. Тверь: ГЕРС, 2011. Вып. 1. С. 6–11.
Шапиро 1972 – Шапиро М. Некоторые проблемы семиотики визуального искусства. Пространство изображения и средства создания знака-образа // Семиотика и искусствометрия: сб. пер. / сост. и ред. Ю. М. Лотмана, В. М. Петрова. М.: Мир, 1972. С. 136–163.
Эко 2006 ‒ Эко У. Отсутствующая структура: введение в семиологию / пер. с ит. В. Резник, А. Погоняйло. СПб.: Symposium, 2006.
Ямпольский 2022 ‒ Ямпольский М. Формы реальности: очерки теоретической антропологии. М.: Новое литературное обозрение, 2022.
Яусс 2010 ‒ Яусс Г. Р. К проблеме диалогического понимания / Пер. с нем. Е. А. Богатырёвой // Михаил Михайлович Бахтин. Москва, 2010. С. 143–163.
( 537.23 kB ) 
( 513.95 kB )
Выпуск: 2, 2026
Серия выпуска: Выпуск №2
Рубрика: СТАТЬИ
Страницы: 9 — 42
Скачиваний: 115
Дополнительная информация:
Исследование выполнено за счёт гранта Российского научного фонда, проект № 24-18-00672, https://rscf.ru/project/24-18-00672/
The research was funded by the Russian Science Foundation, Project No. 24-18-00672, https://rscf.ru/project/24-18-00672/