Классика в не-человеческой перспективе
DOI: 10.23951/2312-7899-2026-1-121-148
Предлагается радикальный пересмотр понятия «классика», пребывающего в состоянии методологического тупика из-за прочной ассоциации с антропоцентрическими категориями канона, влияния и ценности. Исходный тезис заключается в том, что современный кризис интерпретации является следствием фундаментального эпистемологического разрыва, а не просто результатом постмодернистского скепсиса. Для демонстрации этого в статье проводится детальный генеалогический анализ с привлечением инструментария интеллектуальной истории (М. Фуко, К. Скиннер, Х. Уайт) и герменевтики (П. Рикёр). Прослеживается переход от антично-ренессансной, метонимической парадигмы, где классический текст выступал активным, учреждающим элементом политической и этической реальности («священное слово») и понимался через риторику смежности и участия, к новоевропейской, метафорической парадигме. Последняя превратила классику в объект интерпретации и верификации, отдалив её от реальности непреодолимой дистанцией метафоры и замкнув в корреляционистском круге, где её сущность сводится к значению для человеческого сообщества. Этот сдвиг привёл к тому, что любые теоретические стратегии, апеллирующие к классике, обречены на процедуру бесконечного самообоснования. В качестве выхода из этого тупика предлагается онтологический поворот, основанный на принципах спекулятивного реализма и объектно-ориентированной онтологии (ООО). В этой парадигме классический текст понимается не как сосуд с вечными смыслами, обращённый к человеку, а как особый тип объекта, чья «классичность» является эмерджентным свойством его существования в «плоской онтологии». Эта свойство порождается тремя ключевыми факторами: 1) аллюзивной мощью (Г. Харман) – плотностью реальных, не зависящих от человеческого восприятия связей с другими текстами-объектами; 2) устойчивостью космотехнического (Ю. Хуэй) плато – способностью текста образовывать долговременную сборку с языковыми кодами, материальными носителями и философскими идеями; 3) сопротивлением энтропии (Р. Брассье, Ю. Такер) – способностью аккумулировать следы столкновений с радикально не-человеческим измерением реальности («Миром-Без-Нас»). Таким образом, ценность текста измеряется не его моральным уроком или эстетическим совершенством, а его «объектной мощью»: сложностью внутренней структуры, устойчивостью к распаду и интенсивностью связей в не-человеческих сетях. В заключение формулируются принципы «не-человеческой филологии» – новой исследовательской программы, предлагающей конкретные процедуры: картографию аллюзивных сетей, археологию материального носителя, анализ внутреннего диссонанса и космотехническое картирование. Этот подход позволяет онтологически нивелировать иерархию западного канона, признавая равенство различных текстовых экосистем (санскритской, арабской, китайской), и намечает путь к семиотике не-человеческого восприятия, где «зрителем» текста выступают также алгоритмы, архивы и библиотечные системы.
Ключевые слова: канон, спекулятивный реализм, объектно-ориентированная онтология (ООО), не-человеческое, герменевтика, метафора, метонимия, космотехника, материальность текста
Библиография:
Брассье 2017 – Брассье Р. Понятия и объекты // Логос. 2017. Т. 27, № 3. С. 227–262.
Делёз, Гваттари 2010 – Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: капитализм и шизофрения / пер. с фр. Я. И. Свирского. Екатеринбург: У-Фактория; М.: Астрель, 2010.
Деррида 2000 – Деррида Ж. О грамматологии / пер. с фр. Н. С. Автономовой. М.: Ad Marginem, 2000.
Латур 2014 – Латур Б. Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию / пер. с англ. И. Полонской. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014.
Лиотар 1998 – Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / пер. с фр. Н. А. Шматко. М.: Ин-т экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998.
Мейясу 2015 – Мейясу К. После конечности: эссе о необходимости контингентности / пер. Л. Медведевой. Екатеринбург; М.: Кабинетный учёный, 2015.
Моретти 2014 – Моретти Ф. Буржуа: между историей и литературой. М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2014.
Рикёр 1998 – Рикёр П. Время и рассказ / пер. с фр. Т. В. Славко. М.; СПб.: Университетская книга, 1998. Т. 1: Интрига и исторический рассказ.
Рикёр 2004 – Рикёр П. Память, история, забвение / пер. с фр. И. И. Блауберг и др. М.: Изд-во гуманитар. лит., 2004.
Савельева, Полетаев 2009 – Савельева И. М., Полетаев А. В. (ред.) Классика и классики в социальном и гуманитарном знании. М.: Новое литературное обозрение, 2009.
Саид 2024 – Саид Э. Культура и империализм / пер. с англ. П. Бавина. М.: Гараж, 2024.
Симондон 2011 – Симондон Ж. О способе существования технических объектов / пер. М. Куртова // Транслит. 2011. № 9. С. 94–105.
Симондон 2013 – Симондон Ж. Суть техничности / пер. с фр. Д. Скопина // Синий диван. 2013. № 18. С. 93–114.
Скиннер 2005 – Скиннер К. Язык и политические изменения // Логос. 2005. Т. 3, № 48. С. 143–152.
Скиннер 2013 – Скиннер К. Идея негативной свободы: философские и исторические перспективы // Логос. 2013. № 2. С. 155–186.
Скиннер 2018 – Скиннер К. Значение и понимание в истории идей // Кембриджская школа: теория и практика интеллектуальной истории. М.: Новое литературное обозрение, 2018. С. 53–122.
Такер 2017 – Такер Ю. Ужас философии / пер. с англ. А. Иванова. Пермь: Гиле Пресс, 2017. Т. 1: В пыли этой планеты.
Такер 2018 – Такер Ю. Ужас философии / пер. с англ. А. Иванова. Пермь: Гиле Пресс, 2018. Т. 2: Звёздно-спекулятивный труп.
Уайт 2002 – Уайт Х. Метаистория: историческое воображение в Европе XIX века / пер. с англ. Е. Г. Трубиной, В. В. Харитонова. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002.
Фуко 2005 – Фуко М. Нужно защищать общество: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1975–1976 учебном году. СПб.: Наука, 2005.
Фуко 2007 – Фуко М. Герменевтика субъекта: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981–1982 учебном году / пер. с фр. А. Г. Погоняйло. СПб.: Наука, 2007.
Фуко 2014 – Фуко М. Мужество истины. Управление собой и другими II: курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1983–1984 учебном году / пер. с фр. А. В. Дьяков. СПб.: Наука, 2014.
Харман 2012 – Харман Г. О замещающей причинности / пер. с англ. А. Маркова // Новое литературное обозрение. 2012. № 114. С. 75–90.
Харман 2015 – Харман Г. Четвероякий объект: метафизика вещей после Хайдеггера / пер. с англ. А. Морозов, О. Мышкин. Пермь: Гиле Пресс, 2015.
Харман 2017 – Харман Г. Сети и ассамбляжи: возрождение вещей у Латура и Деланда // Логос. 2017. № 3. С. 1–34.
Харман 2018 – Харман Г. Имматериализм. Объекты и социальная теория. М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2018.
Харман 2020 – Харман Г. Weird-реализм: Лавкрафт и философия / пер. с англ. Г. Коломийца, П. Хановой. Пермь: Гиле Пресс, 2020.
Харман 2021 – Харман Г. Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего» / пер. с англ. М. Фетисов. М.: Ад Маргинем Пресс, 2021.
Харман 2023 – Харман Г. Искусство и объекты / пер. с англ. Д. Кралечкина. М.: Изд-во Ин-та Гайдара, 2023.
Хуэй 2024 – Хуэй Ю. Искусство и космотехника. М.: АСТ, 2024.
Heller-Roazen 2011 – Heller-Roazen D. The Fifth Hammer: Pythagoras and the Disharmony of the World. New York: Zone Books, 2011.
Skinner 2014 – Skinner Q. Forensic Shakespeare. Oxford: Oxford University Press, 2014.
Zhang 2016 – Zhang L. Canon and world literature // Journal of World Literature. 2016. Vol. 1 (1). P. 119–127.
( 398.72 kB ) 
( 384.2 kB )
Выпуск: 1, 2026
Серия выпуска: Выпуск №1
Рубрика: СТАТЬИ
Страницы: 121 — 148
Скачиваний: 126