ИЕРУСАЛИМСКАЯ ТОПИКА: ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ / НИЖНЯЯ СИЛЕЗИЯ

Аванесов С.С.

DOI: 10.23951/2312-7899-2017-4-65-89

Информация об авторе:

Аванесов Сергей Сергеевич Томский государственный педагогический университет. Доктор философских наук, профессор кафедры истории России и методики обучения истории и обществознанию, зав. кафедрой философской и педагогической антропологии. Ул. Киевская 60, Томск, Россия, 634061. E-mail: iskiteam@yandex.ru

Статья посвящена первичному анализу материала, полученного в результате исследования культурного пространства Западной Сибири и Нижней Силезии в 2017 году. Исследование было проведено в рамках исполнения международного проекта «Визуальная организация городского пространства: сохранение, трансляция, историческая и культурная перспектива» (Томск, Вроцлав). Задача исследования: поиск и описание визуальных инвариантов различных культурных ареалов (в частности, русской и польской культур) в контексте определения форм конструирования культурной, национальной, гражданской, религиозной, профессиональной и прочей идентичности с помощью средств визуальной презентации и коммуникации, в русле полидисциплинарного анализа кросс-культурных процессов. Автор обосновывает тезис о наличии иерусалимских аллюзий (метафор, цитат) в пространстве современных городских текстов на примере Томска и Вроцлава. Показано соотношение аллегорического и буквального в построении архитектурных аллюзий в Западной Сибири и Нижней Силезии. Рассмотрено различие между пространственными образами исторического Иерусалима и Небесного Города. Выявлена роль священного городского центра в организации пространства города. Обоснована роль монастырского двора как иконы Небесного Иерусалима (нового Эдема). Описана смысловая и структурная связь кальварии и мистерии Страстей Господних на примере монастырского ансамбля эпохи барокко.

Ключевые слова: город, городское пространство, сакральная топика, Томск, Вроцлав, Иерусалим, архитектурная аллюзия, клуатр, кальвария, мистерия Страстей

Библиография:

Аванесов 2016 а – Аванесов С. С. Сакральная топика русского города // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2016. № 1 (7). С. 71–114.

Аванесов 2016 б – Аванесов С. С. Сакральная топика русского города (2). Софийский собор: синтаксис и семантика // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2016. № 3 (9). С. 25–81.

Бачинин 2005 – Бачинин В. А. Введение в христианскую эстетику. Санкт-Петербург, 2005.

Бицилли 1995 – Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. Санкт-Петербург, 1995.

Бюхли 2017 – Бюхли В. Антропология архитектуры / Пер. с англ. М. В. Григорьевой, О. В. Гритчиной. Харьков, 2017.

Воскобойников 2014 – Воскобойников О. С. Тысячелетнее царство (300–1300): Очерк христианской культуры Запада. Москва, 2014.

Генисаретский 2015 – Генисаретский О. И. Иерусалимская анатопия // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2015. № 2 (4). С. 126–131.

Даниил 2010 – Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли // Памятники общественной мысли древней Руси. Том 1: Домонгольский период. Москва, 2010. С. 89–140.

Лазарев 1986 – Лазарев В. Н. История византийской живописи. Москва, 1986.

Лебедев 1995 – Лебедев Л., прот. Москва патриаршая. Москва, 1995. С. 285–332.

Лидов 1994 – Лидов А. М. Образ Небесного Иерусалима в восточнохристианской иконографии // Иерусалим в русской культуре. Москва, 1994. С. 15–33.

Лотман 1984 – Лотман Ю. М. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Учёные записки Тартуского государственного университета. Вып. 664. Тарту, 1984. С. 30–45.

Мильчик 1973 – Мильчик М. Архитектура в древнерусской живописи // Декоративное искусство СССР. 1973. № 2 (183). С. 24–27.

Петрученко 1994 – Петрученко О. Латинско-русский словарь. Москва, 1994.

Рехт 2014 – Рехт Р. Верить и видеть. Искусство соборов XII–XV веков / Пер. с фр. О. Воскобойникова. Москва, 2014.

Рождественская 1994 – Рождественская М. В. Образ Святой Земли в древнерусской литературе // Иерусалим в русской культуре. Москва, 1994. С. 8–14.

Сазонова 2015 – Сазонова Н. И. «Шествие на осляти» в России ХVI–ХVII вв.: содержание и смысловые трансформации // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2015. № 2 (4). С. 115–125.

Степанян, Симян 2012 – Степанян А. А., Симян Т. С. Ереван как семиотический текст (опыт реконструкции «начала» и «конца» проспекта Маштоца) // Критика и семиотика. 2012. Вып. 16. С. 6–16.

Тодич 1994 – Тодич Б. Н. Тема Сионской церкви в храмовой декорации XIII–XIV вв. // Иерусалим в русской культуре. Москва, 1994. С. 34–45.

Цицерон 1985 – Цицерон. О природе богов // Цицерон. Философские трактаты / Пер. с лат., комм. М. И. Рижского. Москва, 1985. С. 60–190.

Bujak 1989 – Bujak Adam. Misteria. Warszawa, 1989.

Małachowicz 1985 – Małachowicz Edmund. Stare Miasto we Wrocławiu. Warszawa, Wrocław, 1985.

( 8.22 MB ) ( 8.16 MB )

Выпуск: 4, 2017

Серия выпуска: Выпуск № 4

Рубрика: СТАТЬИ

Страницы: 65 — 89

Скачиваний: 1652